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卿清赏戏 2021-04-02 16:28:31

  北路梆子,又名"上路戏",与中路梆子晋剧)、上党梆子蒲州梆子(蒲剧)并称山西四大梆子。是在华北地区较有影响的传统戏曲剧种之一,也是最早形成的剧种之一。郭沫若同志曾用"听罢南梆又北梆,激昂慷慨不寻常"的诗句,来赞誉北路梆子。 

     北路梆子,大约形成于十六世纪中叶,至清嘉庆、道光年间的十九世纪初叶已趋于成熟。形成于陕西同州和山西蒲州一带的以“奚琴”和梆子为主要伴奏乐器的“山陕梆子”,开始向四周扩散传播,衍变为支系庞杂、势力强大的北方梆子系统,山陕梆子的北路蜕化出一个北路梆子新剧种。三百多年来,北路梆子以其慷慨激越的边塞风格,流行于晋北、内蒙古张家口包头呼和浩特等地。深受城乡劳动人民的喜爱。 

       早有“生在蒲州,长在忻州”之说。就其早期唱念用“蒲白”,设科班教戏请蒲州人,以及蒲州艺人来北路搭班唱戏、落户等史实,可以确认它是蒲剧北上与当地语言和民间艺术融合而成。形成时间当在清代初期,其活动地区除本省忻州、雁北地区外,还流布于内蒙古、陕西省北部及河北省张家口、蔚县等地。

分类


北路梆子有大北路和小北路之别。“大北路”是指雁门关以北直至内蒙包头一带,以水上漂、舍命红等人为代表的声腔演唱,其特点是行腔稳健、深沉;“小北路”是指雁门关以南,以贾桂林、高玉贵为代表的声腔演唱,其特点是行腔华丽、委婉。两大流派虽然各有千秋,但有一个共同特点,由于音乐高亢激昂,男女同调,因此,男演员演唱起来比较吃力,必须用“背拱音”。传统的乐器有“梆胡”、“二弦”、“三 弦”、“四弦”,通称“四大件”。此外,还有“笙”、“管”、“笛”、“唢呐”等。武场乐器和晋剧基本相同。


艺术特色


北路梆子,是蒲州梆子扩展的产物,是蒲剧北上演出留下的剧种,逐渐与当地语言和民间音乐结合融化而形成的新的剧种。北路梆子老艺人代代相传,有几句顺口溜:"生在蒲州,长在忻州,红火在东西两口(指张家口至包头一线),老死在宁武朔州。"宁武县、朔县一带是山区,许多老艺人上了年纪之后,到这一带搭班混饭,直至老死,可见这一带是北路梆子的重要基地。过去的北路梆子演员中,不少演员是蒲州人,道白也说"蒲白"。即使本地人招收"娃娃班",也请蒲州老师教戏。虽然北路梆子和蒲州梆子关系密切,渊源很深,但其剧目内容,表演手法,以及音乐旋律都不同于蒲州梆子。北路梆子本身具有独特的艺术风格。它的腔调高亢、激越,表演强健有力,音乐节奏直爽慷慨,表现了塞外人民强悍的性格,因而受到晋北人民的喜爱。

北路梆子艺术基础雄厚,生活气息浓郁、语言通俗流畅,与此相适应,在表导演艺术上重生活、重情趣、重唱功、重特技。该剧种行当分为红、黑、生、旦、丑五大行。其中胡子生、大花脸、青衣合称"三大门"极重唱工;小生、小旦、小丑合称"三小门",侧重表学业。

音乐唱腔


北路梆子音乐包括唱腔,曲牌、锣鼓经三部分。北路梆子的唱腔结构属于板腔体,有慢板、夹板、二性、垛板、流水板、三性板、倒板、滚白、介板、花腔等的分别。传统伴奏乐器有文、武场之分,文场乐器由梆胡、二弦、三弦、四弦、笙、笛、唢呐等组成,武场乐器由板鼓、马锣、铙钹、手锣、梆子、战鼓、堂鼓、碰铃、小音锣等组成。北路梆子的唱腔深受蒲州梆子的影响,具有高亢激越、淋漓酣畅、稳健粗犷的特点,同时又结合当地的民歌小调,形成"咳咳腔"等自成一体的唱法,带有鲜明的地方特色,充分体现了当地劳动人民质朴淳厚、豪爽大方的性格。

剧情简介

明代嘉靖年间,户部侍郎杨继康(董柯娣),因对严嵩专横擅权深为不满,欲告老还乡。在他六十寿诞之期,众女儿女婿均奉厚礼进京拜寿,并争着逢迎二老去欢度晚年。贫寒的三女杨三春(何英)偕胸怀大志的三女婿邹应龙(方雪雯)一片至诚前来拜寿却遭到冷遇,二姐双桃恃宠欺凌,并挑唆杨夫人将三春夫妇赶出杨府。杨继康的族弟杨继盛诛奸未成,反遭屈斩,株连杨继康削职抄家,逐出京都。顷刻之间,阂家逃散,骨肉分离。只有婢女翠云仗义相伴二老千里投亲。不料二女双桃见二老落魄,无利可图,拒绝奉养。同窗兼亲家陈松年惧怕严嵩淫威,也不敢接纳,满口仁义的大女婿为图飞黄腾达,竟认严嵩为干爹,自然更不肯收留。杨继康夫妇和翠云流落街头,当时天寒地冻,濒于绝境,巧遇三女杨三春,她不计前愆,将二老接回家中,悉心奉养,虽是粗茶淡饭,却使二老温暖无比.三年后,三女婿邹应龙出仕朝堂,施计斗倒严嵩,杨家冤案昭雪,适逢杨夫人六秩寿期,众女婿又前来拜寿,杨老夫妇逐走寡廉鲜耻的大女婿。惟利是图的二女双桃,见二老已将患难相从的翠云收为义女,无地自容,羞愧离去。亲家陈松年也前来赔礼道歉。杨家经受了一场兴衰荣辱的变迁,寿堂上呈现出一派尊老爱幼、姐妹互敬互爱、乐享天伦的动人景象。

京城,杨府正在为杨继康、杨夫人庆寿.五个女儿分携个女婿前来拜寿.四个亲女儿分嫁官绅、首富争着献上重礼,抢着要接父母到家里享福,唯有领养的三小姐嫁了穷书生,前来祝寿只献上二双亲手缝制的寿鞋,所带银两又被盗贼窃走,两人空腹而来,杨夫人满心不悦,命丫环领他们到厨房吃饭,随后与其他女儿、女婿摆开庆寿宴席.丫环翠云为三春夫妇打抱不平,三春告诉她: 自己并非杨夫人所生,当年生父遭奸相严嵩陷害,多亏了杨叔叔作为养女,她没齿难忘养育之恩……

三春夫妇没钱没势,连下人也瞧不起他们,翠云气不过打了二小姐的丫环一巴掌,杨夫人偏袒二女儿竟将三春和女婿逐出杨府.亏得丫环翠云将积蓄银两赠他们做路费才暂解急难.

再说杨继康因堂兄杨继盛上本弹劾严嵩遭株连,众女婿一听岳父有难,一哄而散,顷刻间儿女们各奔东西,只抛下老两口形影相吊.

杨继康终因杨继盛案抄没家产削职为民,仓惶之中,二老买舟南下投奔众女儿而来,随从只有丫环翠云.杨老夫妇满怀希望而来,却不料长女做不了主,二女儿嫌贫爱富,4 女、5 女有心收留二老,无奈公公为避嫌,气走了杨老夫妇.杨老夫妇走投无路,在荒郊野外的城隍庙暂避风雪.翠云为救主,冒雪乞讨冻僵在雪地中,被三春的小叔邹士龙救回.

三春听说养父母落难城隍庙,踏着满天风雪寻访二老,杨老夫人正欲投河,三春赶到,老夫人痛悔交加三春将,迎回草堂度日,这一天考中状元做了巡按的邹应龙一路私访回到家乡,见过娘子三春,拜见了岳父岳母,告诉他们,此一行正为了微服私访查奸党,参奏严嵩为国除奸.

转瞬间风风雨雨又3 年,严嵩垮台,杨继康沉冤昭雪,又值大寿喜庆,认贼作父的长女婿被杨继康逐出家门;见财眼开的二女儿、二女婿被老夫妇怒斥,无颜离去;此时门外传来一片喜庆之声,原来老夫妇又收下丫环翠云为义女,为她和邹士龙成亲,如今新婚伉俪双双前来拜寿.三春手捧托盘向二老走来,二老迎上前去,老夫人掀去红布,托盘中盛着祝寿的礼物,仍是三春亲手做的寿鞋一双.

杨氏一家,两个养女与乘龙快婿向二老拜寿,长女元芳,四女、五女与各自夫婿也同向二老拜寿,大厅内喜气洋洋,充满天伦之乐,大厅外,一扇大门挡住了大女婿、二女儿夫妇和恶婢夏莲。

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