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视听经典|贝多芬第九交响曲《欢乐颂》

尚音爱乐 2021-10-28 14:00:46


欢乐女神圣洁美丽

Freude, schöner Götterfunken

灿烂光芒照大地!

Tochter aus Elysium,

我们心中充满热情

Wir betreten feuertrunken,

来到你的圣殿里!

Himmlische, dein Heiligtum!

你的力量能使人们

Deine Zauber binden wieder

消除一切分歧,

Was die Mode streng geteilt

在你光辉照耀下面

Alle Menschen werden Brüder,

四海之内皆成兄弟。

Wo dein sanfter Flügel weilt.

……



富尔特文格勒 指挥


一、贝多芬第九交响曲


这部伟大的作品大约创作于1819至1824年间。因为乐曲第四乐章加入了大型合唱,故后人称之为“合唱交响曲”。这是贝多芬音乐创作生涯的最高峰和总结。该作品于1824年5月7日在维也纳首演,即获得巨大的成功,雷鸣般的掌声竟达五次之多。

这部交响乐构思广阔,思想深刻,形象丰富多样,它扩大了交响乐的规模和范围,超出了当时的体裁和规范,变成由交响乐队、合唱队和独唱、重唱所表演的一部宏伟而充满哲理性和英雄性的壮丽颂歌。作者通过这部作品表达了人类寻求自由的斗争意志,并坚信这个斗争最后一定以人类的胜利而告终,人类必将获得欢乐和团结友爱。

这部作品第四乐章的合唱部分是以德国著名诗人席勒的《欢乐颂》为歌词而谱曲的,也是该作品中最为著名的主题。

从作品的酝酿到完成,第九交响曲倾尽了贝多芬数十年的心血,是其音乐生涯的登峰造极之作。全曲从头至尾的演奏时间至少需要一个小时以上,但并无任何冗长拖沓之感。


二、作品分析与导赏



第一乐章,不太快的略呈庄严的快板,d小调,2/4拍子,奏鸣曲式。第一主题严峻有力,表现了艰苦斗争的形象,充满了巨大的震撼力和悲壮的色彩,这一主题最开始在低沉压抑的气氛下由弦乐部分奏出,而后逐渐加强,直至整个乐队奏出威严有力,排山倒海式的全部主题。一种严肃、宏大的气势表达出了整部作品的思想源泉。这是贝多芬很多作品中反复表现过的主题——斗争,也折射出斗争的必然过程——艰辛。旋律跌宕起伏,时而压抑、时而悲壮,似乎看到的是勇士们不断冲击关口,前赴后继企盼胜利的景象。

第二乐章,极活泼的快板,d小调,3/4拍子,庞大的诙谐曲式。贝多芬打破了古典交响乐中第二乐章为慢板的传统。这一乐章的主题明朗振奋,充满了前进的动力,具有精力充沛的奥地利民间舞曲的特征,但其中还带有不安的情绪。似乎给正在战斗的勇士们以积极的鼓励,似乎让人们一下子在阴云密布的战场上看到了和煦的阳光和蓝色的天空。到了乐章最后,旋律重新开始急促起来,隐约透露出非常不安的气氛。

第三乐章,如歌的柔板,降B大调,4/4拍,不规则的变奏曲式。两个主题,其中第一主题充满了静观的沉思,具有强烈的抒情性和哲理性。这个乐章相对前面两个乐章显得宁静、安详了许多,旋律虽然平缓,但是不失柔美。法国著名作曲家、乐评家柏辽兹评价此乐章是“伟大的乐章”。第三乐章共两个主题,其中第一主题充满了静观的沉思,具有强烈的抒情性和哲理性。在前两个乐章表现出激烈的战斗场面之后,第三乐章似乎是大战中短暂的平息。

第四乐章,急板,D大调,4/4拍。这个乐章是整部作品的精髓,通常划分为两个部分——序奏以及人声合唱。其中的人声部分所演唱的也就正是德国诗人席勒的诗作《欢乐颂》。音乐经历了长时间的器乐部分演奏的痛苦经历,含有对前三个乐章的回忆。这个序奏部分是坚强刚毅,惊心动魄的。接着木管徐徐的引出了“欢乐颂”的主题,好像一缕阳光突破浓密的云层洒向大地,整个欢乐的主题渐渐拉开序幕,贝多芬真正的理想王国就在眼前!在主题“欢乐颂”开始之前,音乐经历了长时间的器乐部分演奏的痛苦经历,含有对前三个乐章的回忆。整个乐章的核心就是合唱的“欢乐颂”主题,这是一首庞大的变奏曲,充满了庄严的宗教色彩,气势辉煌,是人声与交响乐队合作的典范之作。通过对这个主题的多次变奏,乐曲最后达到整个交响曲的高潮,也达到了贝多芬音乐创作的最高峰。


三、贝多芬简介



贝多芬是时代、命运、个性和勤奋造就的一代巨人。他成长于法国大革命时期,民族、平等和博爱的观念深植他的内心,他的音乐体现了这一时代性,体现了这一广阔的社会背景,而这又与他个人不幸经历的反抗相结合,形成他作品中坚强不屈的斗争性。贝多芬延用古典主义音乐形式和音乐语言,但又赋予这些传统以全新的生命力。贝多芬将人文主义思想融入到其创作的各个领域。并以此为基点,将古典主义音乐推向巅峰。在古典音乐的各个领域,无论是音乐技法还是体裁形式,亦或是表现力和思想深度,贝多芬达到了前所未有的高度。这种种大胆的突破和革新,在很大程度上预示了浪漫主义的精神,它是古典主义音乐的集大成者,同时又开创了浪漫主义音乐的先河。


四、最佳诠释,富尔特文格勒


目前公认的最佳版本为威尔海勒姆·富尔特文格勒(Wilhelm Furtwangler)拜罗伊特节庆管弦乐团及合唱团的版本,入选《留声机》百大唱片、日本名盘三百和《企鹅唱片指南》评鉴三星带花。并于1997年被EMI公司收录进入20世纪伟大录音系列(Great Recordings of the century)。

富尔特文格勒对贝多芬的理解十分深入,他曾对贝多芬有过如下评论:富尔特文格勒论贝多芬(摘自1942年的文章《光芒照全球的贝多芬》)贝多芬有着人性各方面的所有复杂性。他真的是包罗万象的。他不象莫扎特那么富于流畅的歌唱性(cantabile),不象巴赫那样富有生气的结构(architectural),也不象瓦格纳那样有戏剧欲。他是(这是他的特点)同时拥有这一切,包括这一切的各方面。但当你正确地观察他时,他是那么的独特!在欧洲文化的历史发展过程中,没有其它音乐如此自然地包含了抒情和纯结构(lyricism& pure structure)、轻柔和刚劲(softness & hardness)这些迥然相异的特性,这些特性却又和其它的融洽地联系在一起成为一个自然的有机整体。也没有其它音乐象贝多芬的一样有血有肉自然而紧密地相连,就象我们自己的身躯一样。在贝多芬的音乐中,有一股神圣的力量使其适应自然的组织规律。贝多芬的音乐是爆发性的,甚至是欣喜若狂的,直至人类体验能力的极点,但却没有丝毫的偏差……。


富尔特文格勒曾在二战期间,于1942年4月19日,指挥柏林爱乐乐团演奏该部交响曲。这个版本瑰丽异常,但是由于此作品是为纳粹战犯阿道夫·希特勒庆生演奏,所以又被称为“黑色第九交响曲”。战后富尔特文格勒重新理解此部作品后又重新录制。


五、欢乐颂合唱德文直译版本



欢乐,天国的火花,

极乐世界的仙姬;

我们如醉如狂,

走进你的圣地。

习俗使人各奔东西,

凭你的魔力手相携,

在你温存的羽翼下,

四海之内皆兄弟。

谁算得上非常幸运,

有个朋友心连心,

谁有一个温柔的妻子,

请来同聚同欢庆!

真的,只要世上还有

一个可以称知己,

否则离开这个同盟,

让他偷偷去哭泣。

一切众生吸吮欢乐,

在自然的怀抱里,

她那玫瑰色的足迹,

善人恶人同追觅,

甜吻,美酒,生死之交,

都是欢乐所赐予,

虫豸也和神前的天使,

一同享受着生命。

欢喜,好像太阳飞行

在天上壮丽的原野里,

兄弟们,赶你们的道路,

快乐地,像英雄走向胜利。

拥抱吧,万民!

这一吻送给全世界!

兄弟们,星空的高处,

定住着慈爱的天父。

万民,可曾跪倒?

可曾认识造物主?

越过星空寻找吧,

他定在星际的尽头!

拥抱吧,万民!

这一吻送给全世界!

兄弟们,星空的高处,

定住着慈爱的天父。

拥抱吧,万民!

这一吻送给全世界!

欢乐,天国的火花,

极乐世界的仙姬。

欢乐,天国的火花!



卡拉扬 指挥 贝多芬 第九交响曲合唱



素材来源:网络 编辑:Amadeus


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